要寫這篇讀後感，其實讓我有點戰戰兢兢，因為這是一本影響我很深的書。作者周志建老師是有名的敘事治療工作者，當初我是在心情低落時遇見了這本書，本來只是希望能夠找到方法調整自己的心情，卻讓我意外開始學習心理諮商，並成為一名心理助人工作者。
我期待能好好敘述這本書豐富我生命的部分，但如同作者所說，敘事治療是一門很重視實踐及體驗的學派，在書中的所見所感，或許還是要回到書中的「故事」，才能好好體會。希望能把這本好書推薦給大家。
這本書裡的「故事」，主要並不是我們平時所讀的小說、電影、戲劇裡的那種，而是發生在我們每個人身上的一段真實「生命經驗」。所謂的故事治療或敘事治療，是心理諮商裡的一個學派，透過讓案主敘說自己的生命故事，以達到治療的效果。書中一開始對敘事治療的敘述是這樣的：
這個後現代心理治療學派，一改傳統心理治療的世界觀與治療方式，既不分析也不診斷，就是讓個案敘說自己的故事罷了。個案從敘說故事中理解自己，並重新發現生命的意義，進而重新改寫生命故事，生命的改變就在其中，十分神奇。
作者給這本書的定位是簡單易讀的大眾心理書，雖然提到了許多敘事治療的概念與技術，但透過故事的引導，卻讓人很容易理解，當中穿插了作者自身和許多案主精彩的生命故事，也透過這些不同的故事，帶領讀者從不同的面向看待「敘事」這個概念。
把故事說出來之後，生命就真的能有所轉變嗎？對我來說，當我開始講一個故事，那就代表我必須回到那個當下去重新體驗自己的存在，這便是重新理解自己的開始。說了故事，就能夠再次看見自己在當時的脈絡裡，究竟發生了什麼事，而這樣的看見，便能夠成為我們生命中繼續成長的養分。
書中提到一個敘事治療中常使用的問句：「你是怎麼辦到的？」在諮商中，案主可能敘說的是一段艱難或痛苦的過去，但看著此刻仍然安坐在眼前的這個人，我們會驚訝於他的「韌性」或「生命力」。這個人是怎麼堅持到今天的？他是如何在如此惡劣的情況下生存下來的？當我們面對曾讓自己遭受重大打擊的過去，也許也可以問問自己這個問題：我是怎麼從那段過去中堅持到現在的？
但要說自己的故事，可能也不是這麼容易就能做到的，需要稍微調整一下習慣的思考模式。我們從小到大所受的教育，以及工作中所需要的能力，往往較重視以「批判式思考」為主的理智分析，但在我的理解裡，說故事其實是一種「不帶有批判的理解」，與我們習慣的問題解決導向思維有很大的差異。就好像一個人手上拿著一個未知的正方體，以我們擅長的思維方式，我們可能馬上會問「這是什麼？」、「它能幹嘛？」、「好用嗎？我能怎麼使用？值得我用嗎？」、「它有什麼問題？我該如何解決？」⋯⋯
而我們若是以「純粹看見」的方式去體驗的話，我們可能會說「它好像有點沈沈的」、「它是什麼顏色的呢？」、「拿在手上的感覺是什麼，是溫暖的嗎？還是冰冷的？」、「是木頭的感覺嗎？」、「嗯，上面好像有點灰塵，把它擦一擦好了」、「欸，原來這是一個魔術方塊啊！那麼把它轉一轉會如何…」⋯⋯
有稍微感覺到差異了嗎？這邊再引述一段書中作者回答學員的話，來完整說明到底什麼是說故事：
說故事，是為了要讓我們確認自己的存在。「我說，我是，故我在」。
說，是一種發聲，更是一個人主體性的展現。
說故事，幫助我們去「確認」過去某個經驗跟自己的關係，同時也幫助我們辨識它是如何影響我們的，進而看見自己內在隱藏的期待、感受及渴望。
說故事，讓我們知道自己是誰，也讓我們把自己「認回來」，於是自己就更完整。 當我們開始說故事，便有機會重新理解過往經驗（老掉牙的故事），不讓它繼續待在我們心裡的地窖裡，躲躲藏藏，甚至變成厲鬼一般每天跟我們糾纏不清。
說完故事，生命就會產生新的方向與動力，於是，生命故事就有機會「重寫」了。
故事，其實就是一種語言的表現形式。有歷史學家認為，人類之所以與其他物種不同，就在於語言的出現，讓人們能夠超越單純的主觀或客觀，建立起所謂「互為主體性」的世界。語言的強大力量，不言可喻，我們身上有多少的個性和特質，是因為從小父母、師長、朋友的言語所造就的呢？一個事業有成的高階主管，可能因為從小不被母親認同，而一輩子覺得自己沒有成就；一個瀕臨退學、快要自我放棄的學生，可能因為老師的一句話，而改變自己的態度。類似的例子你我可能都聽過，我們也都曾經因為他人的無心之言而有情緒起伏，語言雖然是無形的，但卻總能實實在在地在我們身上留下痕跡。
如同書中提到的，「真理，就藏在故事中」。這讓我想到我很喜歡的一個故事：
以前在北邊的邊塞地方有一個人很會養馬，大家都叫他塞翁。有一天，塞翁的馬從馬廄裡逃走了，越過邊境一路跑進了胡人居住的地方，鄰居們知道這個消息都趕來安慰塞翁不要太難過。不料塞翁一點都不難過，反而笑笑說：「我的馬雖然走失了，但這說不定是件好事呢？」
過了幾個月，這匹馬自己跑回來了，而且還帶回了一匹胡地的駿馬。鄰居們聽說這個事情之後，又紛紛跑到塞翁家來道賀。塞翁這回反而皺起眉頭對大家說：「白白得來這匹駿馬恐怕不是什麼好事啊！」
塞翁有個兒子很喜歡騎馬，他有一天就騎著這匹胡地來的駿馬出外遊玩，結果一不小心從馬背上摔下來跌斷了腿。鄰居們知道後，又趕來塞翁家，勸塞翁不要太傷心，沒想到塞翁淡淡的對大家說：「我的兒子雖然摔斷了腿，但是說不定是件好事呢！」鄰居每個人都莫名其妙，他們認為塞翁肯定是傷心過頭，糊塗了。
過了不久，胡人大舉入侵，所有的青年男子都被徵調去當兵，因為胡人非常的剽悍，大部分的年輕男子都戰死沙場，塞翁的兒子因為摔斷了腿不用當兵，反而因此保全了性命。這個時候鄰居們才體悟到，當初塞翁所說的那些話裡頭所隱含的智慧。
這便是「塞翁失馬，焉知非福」的故事。想想看，如果少了這個故事，當我們說「禍福相倚」、「樂極生悲」、「挫折是偽裝的祝福」，可能小孩聽不懂，大人也不想聽，即使聽進去了，也可能只是頭腦懂了，心卻沒有體會。透過故事的引導，雖然一個人不一定能說出背後的道理，卻能夠更深刻的去理解和體驗。故事，真的很有力量吧！
看到這邊，想說說故事了嗎？如果你沒有一個諮商師可以聽你的故事，那也沒關係，書裡也提到了一個好方法，那就是「自由書寫」。
自由書寫很簡單，其實就是拿起紙和筆，如實地把你此刻想到的任何東西都寫下！不管是想法、感受、某個人說過的話、突然想起的回憶，都可以。透過書寫，除了可以整理自我外，心裡的想法也有了機會「被看見」，而不是只停留在腦中出不來。
想不到要寫什麼嗎？作者也提供了兩招很好用的小技巧。第一個是從「我不知道要寫什麼」開始寫，讓自己慢慢進入想到什麼就寫什麼的狀態。第二個是在寫完之後，最後再寫下一句「其實我想說的是⋯⋯」，把真正想說的話繼續寫下。詳細的說明和自由書寫的方式，可以再參考書中的內容，會有更深刻的理解。
最後是一些我個人讀完這本書後，在生活中實踐與反思的內容。書中其實一開始就提到「只有生命，可以抵達另一個人的生命」、「一個人不能給別人他身上沒有的東西」，身為一名治療者，對自我生命的理解和覺察是重要的，這也是為什麼作者選擇在第一部分就先揭露自己生命故事的原因。
開始從事心理助人相關工作後，我才慢慢體會到「從自己開始做起」的重要性。任何的療癒，都必須從自己開始，不管學會了再多技巧，若是不能先運用在自己的身上，先好好覺察自己的狀態，那麼再有心想要助人，效果都是打折扣的。我相信不管在什麼樣的行業中，這個道理都是一樣的。自己所想帶給別人的東西，必定要是自己先願意使用在自己的身上，而不是一有（自認的）好東西，就急著推銷給別人，自己卻沒有真正的用心體會過。
講了這麼多「說」故事的重要，那麼「聽」呢？其實在本書中，有一篇「存在性的相隨」，也是很美的一段故事。很多時候，因為我們的生命經驗有限，我們不一定能理解他人的處境，也沒有辦法做些什麼來讓他們停止受苦。這時候，就聽吧！仔細地聆聽，盡量用心理解他們的感受，這樣，其實也就是一種療癒了。人活在世上，錢沒有了還可以再賺，但時間過了就永不回來，當你願意花時間陪伴一個人，就是最珍貴的付出了，不是嗎？