本章說明，「我」的這個概念，是如何影響我們看待世界的方式。
生命，原本是很單純、簡單的。一個瞬間，再怎麼痛苦也是在那個當下，過去就過去了。是因為思考，因為「我」的運作，讓我們不斷地把一個簡單的生命狀況給擴大，讓自己過不去。它好像變成了一層濾鏡，扭曲了我們看到的世界，不斷地分析、思考、連結各式各樣的情況，讓我們沒有辦法以客觀的方式看待生命。
反過來，假如我們客觀地看每一個生命的狀況，都會發現——再怎麼困難，它本身是很單純的。那個瞬間過去了，就沒有了。再怎麼痛，再怎麼悲哀，也就是在那個瞬間發生。接下來，就消失。放不過，是我們自己的念頭透過過去的記憶，把很多相關不相關的狀況擰在一起，作很多層面的連結。並透過這樣的連結，不斷地投射到未來——要怎麼去規劃、該怎麼防範未然。
因為「我」是主觀的，它的吸引力又太強大，使得我們容易在不知不覺間，把「我」等同於生命的全部，把眼前的生命狀況、個人的生命故事當成一切。
在聖經《創世紀》中，亞當和夏娃吃了分別善惡樹的果子，蛇對他們說：「你們不一定死。因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」
不論我們是否相信聖經，但我們至少能把它當成一種比喻，也就是人從無思無想的狀態，進入了思考的境界，就有了「罪」：痛苦、煩惱、摩擦…等等。
真正的生命，不只是這個「小我」，不只是這個前景，還有更大的背景。當我們真正能夠理解這一點，讓兩種意識同時存在，就是把全部的生命找回來了。
進一步說，生命本來是包括一個更大的架構。在這個架構下，生命的種種狀況才會發生。也就是說，生命包括兩種意識。一個就是我們局限而有條件的意識。它，確實跟我們的人生故事是分不開的，也就是前頭提過的人生的前景，不斷透過因果而成形。它也是透過相對、比較的邏輯，也就是我們腦的分析邏輯而建立的。但是，除了這一部份，我們還有一個遠遠更大的意識，也就是我們提過的生命的背景。它是個一體意識，就是個輕鬆的知覺，不受任何條件約束。它是永恆、絕對的存在，跟人生的故事不相關。而且本身就不需要作任何分別。但是從這個背景，又允許任何前景、任何人生故事的演出。