本章說明，我們是可以透過眼前的任何形相，隨時與「這裡！現在！」接軌的。

色即是空

《心經》中提到：「色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。」這其實就和這本書當中所說的「有」和「沒有」的概念相通，一切的有形有色，都是從無形無色中衍生出來的，原本不分別的意識，是透過我們的腦，將它局限成一個有條件、受制約的意識。

如果一切都只是我們主觀的觀察與詮釋，我們知道眼前的形相本質上是想像、幻覺或妄想，那麼對眼前的一切，還有什麼不能容納的？不管是再好或再壞，有什麼不能臣服、不能接受、不能放下？

一切，也只能是這樣子。不論我們是否抵抗，都只能是這樣。

接受自己的不能接受

正是因為眼前的不順、眼前的困境、眼前的種種不好，我們才會想要抵抗，才沒辦法接受，才臣服不了。如果是這樣的話，就先接受自己「不能接受」吧！

這樣一來，心裡自然會產生一個空檔，一點寧靜，原本起伏的情緒，也可以稍微平緩一些，念頭，也就不再那麼多了。

主體與客體，原來沒有分別

若是能夠這樣去體會，就能夠隨時在眼前的形相中，找到一個出口，讓我們重新進入當下，和這個瞬間接軌。

我們所有的追求，不管是物質上的，或是精神上的，甚至是靈性的，如修行、上帝的概念，都是由主體（我）和客體（追求的事物）組合而成的。但這根本上其實是矛盾的，因為客體，是透過主體的觀察、區隔、詮釋才能存在，也可以說，在每一個客體中，都包含主體。

因此，主體的存在，其實是沒有條件、不受限制的。在聖經中，神對摩西說：“I Am that I Am.”，意思就是，神（也就是醒覺、一體、最原初的意識）的存在，是不需要依靠任何條件的。